{"id":9794,"date":"2022-06-15T18:33:21","date_gmt":"2022-06-15T13:33:21","guid":{"rendered":"http:\/\/fyut.uz\/?p=9794"},"modified":"2022-06-15T18:33:21","modified_gmt":"2022-06-15T13:33:21","slug":"9794","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fyut.uz\/?p=9794","title":{"rendered":""},"content":{"rendered":"<section data-node-id=\"3\">\n<p data-anchor=\"DkjV\" data-align=\"center\" data-node-id=\"4\"><strong data-node-id=\"5\">\u201cSo\u2018ngi ilmiy tadqiqotlar nazariyasi\u201d ilmiy-uslubiy elektron-onlayn jurnalining 2-sonida texnikumning 2-bosqich \u201cDavlat-huquqiy faoliyati\u201d yo\u2018nalishi 1-20 guruh o\u2018quvchisi Anvarjonov Abrorjon Akmaljon o\u02bbg\u02bblining \u201cHuquqiy ong va huquqiy madaniyat\u201d nomli maqolasi chop etildi.<\/strong><\/p>\n<\/section>\n<p data-anchor=\"WE3R\" data-align=\"center\" data-node-id=\"6\"><a name=\"WE3R\"><\/a><strong data-node-id=\"7\">HUQUQIY ONG VA HUQUQIY MADANIYAT <\/strong><\/p>\n<p data-anchor=\"JSje\" data-align=\"right\" data-node-id=\"8\"><a name=\"JSje\"><\/a><strong data-node-id=\"9\">Anvarjonov Abrorjon Akmaljon o\u02bbg\u02bbli Farg&#8217;ona viloyati yuridik texnikumi o &#8216;quvchisi<\/strong><\/p>\n<p data-anchor=\"Nc3t\" data-node-id=\"10\"><a name=\"Nc3t\"><\/a><br \/>\n<em data-node-id=\"11\"><strong data-node-id=\"12\">Annotatsiya:<\/strong> Ushbu maqolada Huquqiy ong bu jamiyatda kishilarning huquq to\u2018g`risidagi qarashlari haqida, huquqiy ong nima ekanligi haqida, huquqiy madaniyat nima ekanligi haqida so`z boradi. <strong data-node-id=\"13\">Kalit so`zlar:<\/strong> huquq, huquqiy ong, huquqiy madaniyat, jamiyat, siyosiy, munosabatlar, din axloq. <\/em><\/p>\n<p data-anchor=\"PM3i\" data-node-id=\"14\"><a name=\"PM3i\"><\/a>Huquqiy ong bu jamiyatda kishilarning huquq to\u2018g`risidagi qarashlaridir, chunki<br \/>\nhuquqiy normalar jamiyatning iqtisodiy, siyosiy va madaniy hayotida kishilar o\u2018rtasida<br \/>\nturli ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishda muhim rol o\u2018ynaydi.Huquq normalari<br \/>\nbilan ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishda huquqiy ong ya\u2018ni kishilarning huquqni<br \/>\nbilishligi, huquq normalarini bajarishligin katta ahamiyatga egadir.Huquqiy ong<br \/>\njamiyatda ijtimoiy ongning boshqa shakllaridan \u2013 falsafa, siyosat, din, axloqdan farq<br \/>\nqiladi. U jamiyatda ijtimoiy ongning maxsus shakli bo\u2018lib hisoblanadi, chunki huquqiy<br \/>\nong keng tushuncha bo\u2018lib, jamiyatda huquqiy normalarni qabul qilish, ularni<br \/>\nturmushda qo\u2018llash, huquq to\u2018-0risida bilimlarning, ya\u2018ni huquqiy madaniyat va<br \/>\nhuquqiy tarbiya to\u2018-risidagi murakkab ijtimoiy vazifalarni o\u2018z ichiga oladi.<br \/>\nHuquqiy ong huquq bilan uzviy ravishda bo-liq.Huquqiy ong va huquqning<br \/>\nmunosabatlari uning quyidagi xususiyatlarida namoyon bo\u2018ladi:<br \/>\njamiyatda huquqiy ong qonun va boshqa huquq normalarini qabul qilishda turli \u2013<br \/>\noyalarni rivojlantirishda, ularni qabul qilishda muhim rol o\u2018ynaydi.<br \/>\nJamiyatda huquqiy ong barcha fuqarolarning, davlat organlarini, ayniqsa huquqni<br \/>\nmuhofazo\u2018a qiluvchi idoralar, sud , prokuratura, ichki ishlar idoralari, milliy xavfsizlik<br \/>\nxizmati, adliya organlari va mansabdor shaxslarni huquqni hayotda to\u2018g&#8217;ri qo\u2018llash<br \/>\nuchun ular bilan turli ijtimoiy munosabatlarni tartibga solishda muhim ahamiyatga<br \/>\nega.<br \/>\nJamiyatda huquqiy ong amadlagi davlatning harakatda bo\u2018lgan huquqning<br \/>\nhuquqiy me\u2018yorlarini tartibga solishda, kodifikatsiya qilishda muhim rol o\u2018ynaydi.<br \/>\nJamiyatda huquqiy ong boshqa ijtimoiy ong shakllaridan huquq, majburiyat,<br \/>\nburch, huquqbuzarlik va unga qo\u2018llaniladigan jazo choralari bilan farq qiladi.<br \/>\nHuquqiy ong davlatning huquqiy normalarni qabul qilish, huquqiy<br \/>\ntashabbuskorlik faoliyatini amalga oshirishda, huquqiy normalarni turmushda<br \/>\nqo\u2018llashda ular bilan kishilar o\u2018rtasidagi turli ijtimoiy munosabatlarni tarbibga solishda<br \/>\nkatta ahamiyatga ega. Chunki davlat miyyosidagi har qanday qonun va boshqa<br \/>\nhuquqiy normalar qabul qilishdan oldin huquqshunos mutaxassislar tomonidan o\u2018rganilib chiqiladi. Shuning uchun huquqshunoslar siyosat va amaliyotni yaxshi bilsa, qabul qilinadigan huquq me\u2018yorlari shunchalik mustahkam bo\u2018ladi.<br \/>\nO\u2018zbekiston Respublikasi mustaqillikka erishgandan so\u2018ng fuqarolarning huquqiy<br \/>\nongliligi natijasida, huqushunos olimlarning faol ishtirokida bozor iqtisodiyotining<br \/>\nhuquqiy asosini yaratuvchi ko\u2018pgina qonunlar, Kodekslar qabul qilindi.<br \/>\nHuquqiy ong huquq to\u2018g`risidagi kishilarning qarashlarini o\u2018rgatar ekan, u o\u2018zining<br \/>\ntuzilishiga egadir, ya\u2018ni huquiy mafkura va huquqiy psixologiyadan iborat.<br \/>\nHuquqiy mafkura deganda, jamiyatdagi turli sinflarning, tabaqa millat va<br \/>\nelatlarning huquq to\u2018g`risidagi qarashlari tushuniladi. Jamiyatda qabul qilinadigan<br \/>\ndavlatning asosiy qonuni Konstitutsiya va boshqa qonunlar, huquqiy normalar<br \/>\njamiyatdagi millatlar va elatlar manfaati nuqtai nazaridan qabul qilinadi. Huquqiy<br \/>\nmafkura har bir davlatda huquqdan tashqari, huquqshunoslik fanlarini ham o\u2018z ichiga<br \/>\noladi.<br \/>\nHuquqiy psixologiya deb jamiyatdagi har bir kishining huquq to\u2018g`risidagi<br \/>\nqarashlari, bilimlari tushuniladi. Uning paydo bo\u2018lishi va rivojlanishida jamiyatdagi<br \/>\nbarcha ijtimoiy guruhlar va kishilar qatnashadi. SHuning uchun huquqiy mafkura va<br \/>\nhuquqiy psixologiya bir biri bilan bo-liqdir.<br \/>\nJamiyatda huquqiy ongni rivojlantirishda, huquqiy normalarni qabul qilishda<br \/>\nhuquqiy mafkura asosiy hal qiluvchi rol o\u2018ynaydi.Chunki huquqiy mafkurajamiyatdagi<br \/>\nhuquqiy ustqarmaning mavjudligini, talabga javob berishini, huquqiy normalarning<br \/>\nkishilar o\u2018rtasidagi turli ijtimoiy munosabatlarni tartibga solib mustahkamlashga va<br \/>\nrivojlantirishga katta yordam beradi.<br \/>\nHuquqiy psixoloigya huquqiy mafkurani ta\u2018minlab turuvchi ozuqadir.Chunki u<br \/>\nhuquq to\u2018g`risida alohida shaxslarni va jamoatchilikning huquqiy ongidan tashkil<br \/>\ntopgan.<br \/>\nHuquqiy madaniyat kishilarning huquq to\u2018g`risidagi bilimga , qonunga bo\u2018lgan hurmati,<br \/>\nhuquqiy me\u2018yorlarni bajarishi, ularga amal qilmaganda huquqbuzarliklar sodir qilinsa,<br \/>\ntegishli jazo choralari olishiga aytiladi.<br \/>\nO\u2018zbekistonda demokratik huquqiy davlatni shakllantirish jamiyat, mansabdor<br \/>\nshaxslar va fuqarolarning huquqiy madaniyatini oshirishni talab qiladi. SHuning uchun<br \/>\nhuquqiy davlatning muhim beligsi-bu huquqiy madanyatdir.O\u2018zbekistonning bozor<br \/>\niqtisodiyotiga o\u2018tishi turli demokratik islohotlarni o\u2018tkazishlarni talab qiladi. Bu esa<br \/>\nfuqarolarning huquqiy ongi va huquqiy madaniyatini rivojlantirishni talab<br \/>\nqiladi.Huquqiy madaniyat umuminsoniy madaniyatning bir qismi hisoblanadi. Unda<br \/>\nkishilar qanchalik madaniyatli bo\u2018lsa, qanchalik huquq normalari va qonunlarni bilsa,<br \/>\nyuridik adabiyotlarni bilib ularga amal qilsa, shunchalik huquq buzilishi kam bo\u2018ladi.<br \/>\nSHuning uchun respublikamizda kishilarning huquqiy madaniyatini oshirishga katta<br \/>\ne\u2018tibor berilmoqda. Jumladan, Oliy Majlisnnig X sessiyasi jamiyatda huquqiy<br \/>\nmadaniyatni yuksaltirish to\u2018g`risida dastur qabul qildi. Bu dasturda mamlakat<br \/>\nmiqyosda aholining huquqiy madaniyatini rivojlantirish va , huquqiy savodxonligini<br \/>\noshirish, huquqiy tarbiyani yaxshilash, yuridik adabiyotlarni ko\u2018paytirish, xalqning<br \/>\nyuridik sohada bilimlarini oshirishga katta e\u2018tibor berib, kishilarni huquqiy ongini<br \/>\nrivojlantirish masalasi qo\u2018yildi. Bu borada O\u2018zbekiston respublikasining hozirgi bozor<br \/>\niqtisodiyoti munosabatlariga o\u2018tish davrida huquqiy demokratik davlat qurishda,<br \/>\nqonunchilikni mustahkamlashda va turli ijtimoiy, iqtisodiy va siyosiy islohotlar<br \/>\no\u2018tkazish uchun aholini huquqiy jihatdan tarbiyalash va huquqiy madaniyatini<br \/>\nrivojlantirish muhim rol o\u2018ynadi. Shuning uchun hukumat tomonidan huquqiy<br \/>\ntarbiyani yaxshilash, huquqshunos kadrlarni tarbiyalash va jamoatchilik fikrini<br \/>\no\u2018rganish ishini yaxshilash haqida maxsus farmonlar qabul qilindi. Bu farmonlarda<br \/>\nRespublika miqyosida aholini huquqiy tarbiyalash va huquqiy madaniyatin oshirish<br \/>\ndavlat siyosatining asosiy yo\u2018nalishlaridan biri deb belgilandi.<\/p>\n<p data-anchor=\"JVgZ\" data-node-id=\"15\"><a name=\"JVgZ\"><\/a>FOYDALANILGAN ADABIYOTLAR RO`YHATI:<br \/>\n1. Tojihonov Y. Huquqiy mafko\u2018ra va qonunga itoatkorlik. T. 1995 .<br \/>\n2. Boboyew H.B,Odilqoriyev H. T.Davlat ua huquq nazariyasi. T. \u00abIqtisodiyot va<br \/>\nhuquq dunyosi\u00bb 2000 y<br \/>\n3. Konstitsiya ua qonunlar ustunligi- O\u2018zbekiston taraqqiyotining kafolati. (1999<br \/>\nyil 17 noyabr ilmiy amaliy konferentsiya materiallari) T., \u2015Adolat 2000 y.<br \/>\n4. Saidov A. Tojinonov U. Huquq nazariyasi. T. Adolat. 2001 y.<br \/>\n5. Saidov A. Tojinonov U. Huquqiy madaniyat nazariyasi. T.IIB. \u2015Akademiya,<br \/>\n1998.<\/p>\n<hr \/>\n<figure class=\"m_original\" data-anchor=\"eEJP\" data-node-id=\"17\">\n<div class=\"wrap\"><noscript><\/noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" id=\"eEJP\" src=\"https:\/\/img2.teletype.in\/files\/d5\/62\/d562e287-419b-4582-a09d-33f8181e2b2a.jpeg\" width=\"724\" height=\"1024\" \/><\/div>\n<\/figure>\n<figure class=\"m_original\" data-anchor=\"INCp\" data-node-id=\"19\">\n<div class=\"wrap\"><noscript><\/noscript><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" id=\"INCp\" src=\"https:\/\/img4.teletype.in\/files\/f5\/0a\/f50abc72-6589-4c7c-96a2-cf86a22d0468.jpeg\" width=\"1024\" height=\"724\" \/><\/div>\n<\/figure>\n<hr \/>\n<p data-anchor=\"zBSx\" data-align=\"center\" data-node-id=\"22\"><a name=\"zBSx\"><\/a><a href=\"http:\/\/fyut.uz\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-node-id=\"23\">Telegram<\/a> | <a href=\"http:\/\/facebook.com\/fargonayuridik.kolleji\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-node-id=\"24\">Facebook<\/a> | <a href=\"https:\/\/www.instagram.com\/fsolofficial\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-node-id=\"25\">Instagram <\/a>| <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCUnuT32hUfNmY2A7O5UDGng\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-node-id=\"26\">Youtube<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cSo\u2018ngi ilmiy tadqiqotlar nazariyasi\u201d ilmiy-uslubiy elektron-onlayn jurnalining 2-sonida texnikumning 2-bosqich \u201cDavlat-huquqiy faoliyati\u201d yo\u2018nalishi 1-20 guruh o\u2018quvchisi Anvarjonov Abrorjon Akmaljon o\u02bbg\u02bblining \u201cHuquqiy ong va huquqiy madaniyat\u201d nomli maqolasi chop etildi. HUQUQIY ONG VA HUQUQIY MADANIYAT Anvarjonov Abrorjon Akmaljon o\u02bbg\u02bbli Farg&#8217;ona viloyati yuridik texnikumi o &#8216;quvchisi Annotatsiya: Ushbu maqolada Huquqiy ong bu jamiyatda kishilarning huquq to\u2018g`risidagi qarashlari [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9795,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9794"}],"collection":[{"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9794"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9794\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9796,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9794\/revisions\/9796"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/fyut.uz\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}